CBETA副主委厚觀法師於七月份轉任慧日講堂住持，本期除了告訴大家此一消息之外，亦在網站導覽簡介慧日講堂，站上亦有佛學班的線上報名，歡迎大家前往參訪學習。

最近天氣非常炎熱，引用一段經文與諸位法友分享：

「暫居炎熱欲清涼　　或處凝寒思庇覆
　痛哉此身何所樂　　老死常縈損害多
　厭寒怖熱惱其心　　一切墮落皆破壞
　智者應修士夫業　　願得最上真實身
　堪任親近阿闍梨　　厭棄此身虛幻體」

(CBETA, T11, no. 316, p. 826, a22-26)
 
謹以此偈頌與大眾共勉之～

祝　吉祥如意！

電子報編輯　敬上

最新經文下載

諸位法友們，大家好！

CBETA 新增六冊卍續藏典籍，內容為 X11-X16。
其中，扣除大正藏重複經目，共 314 卷。列表如下：
============================================================
■中國撰述 大小乘釋經部九 方等部疏

　 X11n0267 楞嚴經義疏釋要鈔,(六卷),宋．懷遠錄
　 X11n0268 楞嚴經集註,(十卷),宋．思坦集註
　 X11n0269 楞嚴經熏聞記,(五卷),宋．仁岳述
　 X11n0270 楞嚴經要解,(二十卷),宋．戒環解
　 X11n0271 楞嚴經箋,(二十卷),宋．惟愍科可度箋

■中國撰述 大小乘釋經部十 方等部疏

　 X12n0272 楞嚴經合論,(十卷),宋．德洪造論　正受會合
　 X12n0273 楞嚴經正[月*永]疏科,(一卷),明．真鑑作
　 X12n0274 楞嚴經正[月*永]疏懸示,(一卷),明．真鑑述
　 X12n0275 楞嚴經正[月*永]疏,(十卷),明．真鑑述
　 X12n0276 楞嚴經摸象記,(一卷),明．袾宏述
　 X12n0277 楞嚴經懸鏡,(一卷),明．德清述
　 X12n0278 楞嚴經通議提綱略科,(一卷),明．德清排訂
　 X12n0279 楞嚴經通議,(十卷),明．德清述
　 X12n0280 楞嚴經臆說,(一卷),明．圓澄註
　 X12n0281 楞嚴經圓通疏,(十卷),元．惟則會解　明．傳燈疏

■中國撰述 大小乘釋經部十一 方等部疏

　 X13n0282 楞嚴經玄義,(四卷),明．傳燈述
　 X13n0283 楞嚴經秘錄,(十卷),明．一松說　靈述記
　 X13n0284 楞嚴經玄義,(二卷),明．智旭撰述　道昉參訂
　 X13n0285 楞嚴經文句,(十卷),明．智旭撰述　道昉參訂
　 X13n0286 楞嚴經如說,(十卷),明．鍾惺撰
　 X13n0287 楞嚴經疏解蒙鈔,(十卷),明．錢謙益鈔

■中國撰述 大小乘釋經部十二 方等部疏

　 X14n0288 楞嚴經證疏廣解,(十卷),明．凌弘憲點釋
　 X14n0289 楞嚴經合轍,(十卷),明．通潤述
　 X14n0290 楞嚴經直指科文,(一卷),
　 X14n0291 楞嚴經直指,(十卷),明．函[曰/正]疏
　 X14n0292 楞嚴經擊節,(一卷),明．大韶撰
　 X14n0293 楞嚴經懸談,(一卷),明．觀衡撰
　 X14n0294 楞嚴經說約,(一卷),明．陸西星述
　 X14n0295 楞嚴經述旨,(十卷),明．陸西星述
　 X14n0296 楞嚴經截流,(二卷),明．傳如述
　 X14n0297 楞嚴經圓通疏前茅,(二卷),明．傳燈述
　 X14n0298 楞嚴經直解,(十卷),明．廣莫直解

■中國撰述 大小乘釋經部十三 方等部疏

　 X15n0299 楞嚴經講錄,(十卷),明．乘[ㄓ/日]講錄
　 X15n0300 楞嚴經纂註,(十卷),明．真界纂註
　 X15n0301 楞嚴經精解評林,(三卷),明．焦竑纂
　 X15n0302 楞嚴經略疏,(十卷),明．元賢述
　 X15n0303 楞嚴經貫攝（即楞嚴經說通）,(十卷),清．劉道開纂述
　 X15n0304 楞嚴經觀心定解科,(一卷),清．靈耀述
　 X15n0305 楞嚴經觀心定解大綱,(一卷),清．靈耀述
　 X15n0306 楞嚴經觀心定解,(十卷),清．靈耀述

■中國撰述 大小乘釋經部十四 方等部疏

　 X16n0307 楞嚴經指掌疏懸示,(一卷),清．通理述
　 X16n0308 楞嚴經指掌疏,(十卷),清．通理述
　 X16n0309 楞嚴經指掌疏事義,(一卷),清．通理述
　 X16n0310 楞嚴經勢至圓通章科解,(一卷),明．正相解
　 X16n0311 楞嚴經勢至圓通章疏鈔,(二卷),清．續法集
　 X16n0312 楞嚴經勢至圓通章解,(一卷),清．行策撰
　 X16n0313 楞嚴經序指味疏,(一卷),清．諦閑述
　 X16n0314 楞嚴經寶鏡疏科文,(一卷),清．溥畹撰
　 X16n0315 楞嚴經寶鏡疏懸談,(一卷),清．溥畹述
　 X16n0316 楞嚴經寶鏡疏,(十卷),清．溥畹述
　 X16n0317 楞嚴經正見,(十卷),清．濟時述
　 X16n0318 楞嚴經宗通,(十卷),明．曾鳳儀宗通

最新消息

CBETA 副主委厚觀法師於七月二十二日轉任慧日講堂住持，底下是相關的新聞稿。

厚觀法師卸任福嚴佛學院院長　轉任慧日講堂住持

台北市朱崙街「慧日講堂」七月二十二日舉行新任住持晉山陞座典禮，由甫自福嚴佛學院卸任院長厚觀法師，轉任慧日講堂住持。諸山長老、法師、居士數百人雲集參與盛會，場面莊嚴隆重。

當日住持交接典禮恭請真華長老送位，並在真華長老監交之下，前任住持慈忍法師將慧日講堂印信交付新任住持厚觀法師，完成交接儀式，四眾弟子虔敬合掌祝福。

新任住持厚觀法師表示，　印順導師創建了福嚴精舍、慧日講堂，是希望大家能福慧雙修、內修外弘。2003年10月18日福嚴精舍屆滿五十週年，厚觀法師擔任福嚴佛學院院長期間，已為福嚴精舍整理了五十年來的相關文字影音記錄。再過數年，慧日講堂也即將成立五十年。厚觀法師接任慧日講堂住持之後，預計展開歷史文獻的彙編，籲請各界法友熱心提供文字、相片及影音等相關資料。

此外，慧日講堂為延續　導師弘法利生的精神，今年九月份起，將開辦「慧日佛學班」，講授《妙雲集》選讀、《成佛之道》、《大智度論》等課程，歡迎報名參加。

相關網站：

慧日講堂　http://www.lwdh.org.tw/

福嚴佛學院　http://www.fuyan.org.tw/

• 卍續藏常錯字檢查：X24-26
• 卍續藏簡單標記    ：X21-23
• 網路校對發出        ：B23-24
• 網路校對完成        ：none
• 大正藏、乾隆藏 行首資訊對照：T21-22

◎標記組

• 大正藏

1. 「大正藏<-->高麗藏」比對差異修訂：T01-T02 四部阿含 約 253筆
2. 其他用字修訂：[婆>波]羅蜜、[悼>掉]悔、釋提[恒>桓]因、世尊告[白>曰]、阿那[舍>含]、斯陀[舍>含]... ...

• 卍續藏

1. X19、20、22、23 XML 標記作業完成。
2. CBReader 的 CBETA經錄：X26-37 編輯完成。

◎研發組

• sm=>xml：X22、X23
• P4 => P5： X11 ～ 16
• 修改 basicx：<e,2> => <entry rend="margin-left:2em">
• 修改 head.pl 卷首資訊 去掉經號之中的 abc
• 修改 period.pl
• 修改 xml2txt ◎ 要保留

◎文字組

• 處理新增缺字。

◎網資組

• 整理圓覺藏目錄
• 處理、比對並上傳卍續藏 X11 ～ X16

◎新標專案

• 完成：3 經，共 6 卷

我已用壓縮檔解壓縮安裝 CB Reader V3.5閱藏系統、以及 V3.5 XML經文檔、索引檔。

請問此經文檔是否就是XML P5的經文檔？
若不是的話，請問要如何改用XML P5經文檔？謝謝！

CBETA 回覆：

目前 CBReader 所使用的版本並不是 TEI P5 的版本，它只是 TEI P4， TEI P5 的版本可以在 CBETA 首頁下載（包括各映像站）。

P4 與 P5 只是格式不同，並不會改變 CBReader 的呈現，所以暫時並沒有考慮將程式移植成支援 P5 的版本。

讀者來函：

大正新脩大藏經 第十九冊 No. 945
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第七

T19n0945_p0139b22(00)║南無阿婆囉視[身*冘](七十六)
-----------------------------------------------------------------------------
大正新脩大藏經 第三十九冊 No.1799
《首楞嚴義疏注經》CBETA 電子佛典 V1.15 普及版

T39n1799_p0917c09(00)║南無阿婆囉視耽(七十六)

可否將[身*冘]改為：&#36525;
[身*冘]（ㄉㄢ），&#36525;
Unicode：8EAD
BIG-5E ：97DE
CNS      ：3-393F
國標碼 ：CNS11643
　

CBETA 回覆：

[身*冘] 這個字就是 &#36525 (躭)，無需修改。
若在 CBReader 呈現 unicode 的版本，即會呈現此字：&#36525 (躭)。
但在 big5 的版本，我們就只能呈現組字式 [身*冘]。

至於 [身*冘] 與 耽 ，此二字意義相同，是同一字的異寫。

讀者來函：

恭讀底下的經文時，發現有錯誤之虞處，謹標示如下，請卓參。

一、底下 p0444b06 應改為：易修自道眾生。

X01n0027_p0441a15(00)║　　No. 27
X01n0027_p0441a16(00)║大梵天王問佛決疑經
X01n0027_p0444a03(00)║　　月輪品第三
X01n0027_p0444b05(03)║明徹眾生。方便度者。仁者智性功。轉礙礙心。易修自道。
X01n0027_p0444b06(02)║易修自。道。眾生。誓願度者。仁勇性功。轉發失心。成就自道。

 

二、底下 p0445a11 應改為：天王諦聽。

X01n0027_p0445a04(00)║　　法界品第四
X01n0027_p0445a11(02)║天王諦。聽。云何三法身法界。一者等流。二者智行。

 

三、底下 p0445b21 應改為：是名陽氣成世法界。

X01n0027_p0445b19(00)║是名空氣成世法界。云何陽氣成世法界。
X01n0027_p0445b20(04)║空氣變作主生動法。一水北方。三木東方。五土中央。七火南方。
X01n0027_p0445b21(00)║九金西方。如是數行。成就世間。是名陰氣成世法界。
X01n0027_p0445b22(00)║云何陰氣成世法界。陽氣變化主死寂法。二火南方。
X01n0027_p0445b23(00)║四金西方。六水北方。八木東方。十土中央。如是數行。
X01n0027_p0445b24(00)║成就世間。是名陰氣成世法界。云何生氣。父氣一月。
　

CBETA 回覆：

所建議的三個地方皆合理，我們已修訂，謝謝指教。

讀者來函：

不曉得可否用PDA讀取光碟的內容呢？
這樣隨身攜帶更是方便呢...

總之謝謝您們幫助。

CBETA 回覆：

PDA 可能無法執行 CBETA 光碟中的系統，若要隨身閱讀，您可至 CBETA 首頁下載您適合的版本 (有純文版與 PDF版) 放入 PDA中，即可有隨身攜帶的佛典可以閱讀了。

讀者來函：

大般若波羅蜜多經卷第五百七十一
陀羅尼有一字錯

“罰尼罰多　罰多”　
應是
“罰尸罰多　罰多”

CBETA 回覆：

此字在高麗藏與大正藏即是 "尼" 字，大正藏亦有校勘

T07n0220_p0950a03║罰始尼　罰[1]尼罰多　罰多　奴娑理尼

[1] 尼＝尸【元】【明】

說明了此字在元代與明代的大藏經是用 "尸" 字. 然而我們在參考《法苑珠林》，該處亦為 "尸" 字。

T53n2122_p0738c24║始尼罰尸罰多罰多奴娑理尼　部多奴悉沒

而磧砂藏第四冊 p0449b03 也作「 罰尸罰多」， 故我們依然修訂為 "尸" 字。

慧日講堂成立新網站了，其網址為

http://www.lwdh.org.tw/

在 CBETA 成立之初，我們的辦公室就在慧日講堂，非常感謝印順導師與慧日講堂的全力支援，讓 CBETA 有一個極好的辦公環境，許許多多的資料與光碟就是在這個地方陸續完成，如今大眾有許多方便好用的電子佛典，慧日講堂是一個不可或忘的重要因緣。

除此之外 ，我們在該處也舉辦過多次的成果發表，雖然 CBETA 辦公室現已移至北投的文化館，但今年二月的成果發表依然回到慧日講堂舉辦，當時舊地重遊的那份感恩之情，相信許多同仁與發表會參與者皆心有戚戚。CBETA 與慧日講堂有著極深厚的因緣，如今厚觀法師新上任慧日講堂住持，相信必有一番新的作為，我們深願大眾能珍惜慧日講堂與眾生所結下的佛法之緣。

慧日講堂簡介

慧日講堂由　 上印下順導師於民國 49 年（西元 1960 年）創建，民國 50 年（西元 1961 年） 1 月 22 日 舉行落成啟用典禮。設立的宗旨，主要是希望慧日講堂與福嚴精舍，能分別的內修外弘，相助相成，宣揚、實踐佛法的精神。

印順導師早年主持講堂時，一年四季（晚上）講經，短也在半個月以上，曾開示過《大寶積經‧普明菩薩會》、＜地藏菩薩之聖德及其法門＞、《往生淨土論講記》、《辨法法性論講記》、《大樹緊那羅王所問經偈頌講記》等專題，其後並記錄成書；此外，一年舉辦三次法會，星期日共修都有開示。

數十年來，慧日講堂在歷任住持——　印順導師、印海法師、真華法師、如虛法師、厚行法師、晴虛法師、厚賢法師、慈忍法師等人的努力帶領下，持續舉辦佛法講座、共修活動，為佛教、為眾生，弘揚正法、利濟有情。在這喧囂紛擾的都市中，為大眾提供了一處清靜修學佛法的道場！

2006 年 7 月，厚觀法師卸任福嚴佛學院院長，轉任慧日講堂住持 。為接引並利益更多的社會大眾，將開辦「慧日佛學班」，講授《妙雲集》選讀、《成佛之道》 、《大智度論》等課程，例行的共修法會也持續進行。非常歡迎法師、居士們，共襄盛舉，學習正知正見的佛法，一同福慧增上，邁向成佛之道！