114 期 2008年10月號 CBETA 發行

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本期目錄


編者的話
 

各位親愛的讀者,您好:

隨著年底的接近,CBETA 也漸漸要收割一年來努力的成果,惟今年有較多的資料要進行整合,希望未來能讓使用者有更寬廣更多元的內容。

經濟不景氣,有許多公益團體傳出經費不足的困境,但願在經濟上行有餘力的善士們,能多給予需要的人一些適時的幫助。

電子報編輯 敬上


各項作業進度
 

第三期作業

  • 嘉興藏(共 257 部,1437 卷,約 13,113,267 字)

    • 輸  入:已完成。
    • 看圖校對:J28 ~ J35 二校及常錯字檢查。
    • 缺字處理:J28, J29, J33, J35。
    • 標  記:XML J26, J31, J32。
  • 正史佛教資料類編
    • 比  對:與作者提供電子檔比對完成。
  • 藏外佛教文獻
    • 初步校對完畢。

◎ 網路校對-大藏經補編第二次

  • 發出:B29 ~ 30。
  • 收回:B24 ~ 25。

◎ 經文修訂

  • 讀者來信等經文修訂。
  • 組字式、通用字、大正藏與高麗藏比對等的經文修訂。

◎ 新式標點

  • 校讀交稿:9 經 19 卷。
  • 送回 CBETA:9 經 19 卷 + T01 ~ T04。

◎ 經錄

  • 持續整理漢文佛典經錄資料庫。

◎ 程式及技術支援

  • 協助處理利用中研院漢字構型資料庫自動由構字式找出 Unicode。
  • 因應嘉興藏BM1處理,修改與撰寫漢書巨集。

◎ 網站

  • 重新規劃台北版網站。
  • 台北版網站新增 J26, J31, J32。



一步一腳印
 

嘉興藏作業最大的困難--缺字處理

簡單的說,嘉興藏最大的困難在於「缺字處理」。比如這個本文:

經過「缺字處理」程序,變成如下文字:

J29n0223_p0082c05║  寄禪師
J29n0223_p0082c06║行道於此世自非應真悲願力孰能為之湖海之
J29n0223_p0082c07║大土地之廣披緇者不下幾千萬而千萬中
J29n0223_p0082c08║人半人維持大寧非願於乎客秋聞會城
J29n0223_p0082c09║不勝傷感然去住亦有數實非強勉第此運正
J29n0223_p0082c10║抱道之士補門之失亦是我輩所切禱何期
J29n0223_p0082c11║小拂逆不能不一痛恨也聖恩佛告圜欲行
J29n0223_p0082c12║一會以退隱之地所羈不獲如念萬為愛弗

再如這個:

經過「缺字處理」程序,變成如下文字:

J29n0223_p0082c15║  又
J29n0223_p0082c16║過水大雲菴得佳集讀之見公入祖室所以開
J29n0223_p0082c17║發衲子其精意宛古人意不不使人愛慕也邇
J29n0223_p0082c18║來病骨日見沈困不能即西山一夜話袪胸茅之
J29n0223_p0082c19║憶客秋門人至以先臥龍艸刻並小字不達記
J29n0223_p0082c20║室不余自甲午誅茅高藍諸方愈加憎嫉甚至記
J29n0223_p0082c21║載總不足所獨憂者門一耳方之怪水石

假如我們把上面的紅字一五一十的採用組字式來記錄,讀者一定會被一堆怪字卡住。 在方法上,這並不是單純的透過「組字→通用字」取代表來完成, 因為許多缺字 (組字或大黑點●),它並沒有「一對一」的通用字, 我們必須就前後文意去抉擇一個適用的通用字。

比如 [目*示] ,它的通用字可能是「示」或「視」, 那就必須一一從前後文來判斷該用「示」或「視」。 這等於是在製作一個「現代讀本」的嘉興藏選輯,字的問題真的是很大的挑戰。 在處理文字時,若發現是 BIG5 以外的字元, 詳細的處理程序有以下五個考慮點:

  • 有「一對一」對應的 BIG5 通用字
    • 採用 BIG5 通用字
      • 如 [直/心] 採用 德
  • 有「一對多」對應的 BIG5 通用字
    • 按前後文擇選適當的 BIG5 通用字
      • 如 [目*示] 採用 示 或 視
    • 前後文若不明則保留組字式
      • 如 [目*示] 若不明文義則仍然作 [目*示]
  • 沒有對應的 BIG5 通用字
    • 採用組字
      • 如 [卄/別] 仍然作 [卄/別]
  • 若發現有 BIG5 通用詞則採用 BIG5 通用詞
      • 如 [仁-二+唐][仁-二+突] 採用 唐突
  • 若發現是「形近而誤」或「因俗而誤」則採用 [A>B] 修訂
      • 如 [仁-二+且] 修訂作 [[仁-二+且]>但]

主要參考的字典及詞典有:

  • 《教育部異體字字典》
  • 《漢語大字典》
  • 《漢語大詞典》
  • 《新修康熙字典》
  • 《正中形音義綜合大字典》
上述字詞典查無者,以檢索「 CBETA 電子佛典」作為佐證參考。


論壇摘要 (歡迎至 CBETA 論壇 發表您的問題與建議)

 

底下文 "議" 應為 "識"。

鳩摩羅什法師大義卷下
T45n1856_p0136b20║次問答後
T45n1856_p0136b21║ 追憶前


公益園地【轉載】

財團法人台灣兒童暨家庭扶助基金會

一、 緣起

源起 民國 26 年,在中國華北的一個小鎮上,一位外國的傳教士卡維特.克拉克博士 (J.Calivitt clarke) 躑躅於斷垣殘壁、滿目瘡痍的街頭,正思索著如何為戰亂中的苦難災民盡些心力。驀地,他瞥見一具女屍蜷伏在不遠處的路旁,同時,還隱約聽到陣陣微弱的嬰孩哭聲。他趕緊衝過去,發現是個已死去的母親揹著她重傷的嬰孩,當即解開襁褓,將奄奄一息的小生命送到醫院急救,然後再抱回自己家裡照顧。從此,救助傷患、饑餓和流離失所的孤兒成為這位傳教師的首要任務,他的家變成了一所孤兒院…,這就是家扶基金會兒童扶助工作的濫觴。

民國 27 年,這位傳教士的義行感動了多位美國教會人士,為救助中日戰爭流離失所的中國孤兒,而於美國維吉尼亞州里奇蒙市創立「中國兒童基金會」(China's Children Fund,簡稱 CCF),並同時在中國廣東省創辦了第一所正式的育幼院,之後陸續在中國大陸各地開辦了 42 所育幼院,照顧無以數計的孤苦兒童。

民國 39 年 8 月,CCF 正式在台灣成立第一所家庭式育幼院 — 光音育幼院,收容照顧家庭遭逢變故的貧困失親兒童,才正式開始在台灣的服務。

民國74年自立,最後更名為台灣兒童暨家庭扶助基金會 (簡稱家扶基金會 TFCF)。

二、 願景

家扶基金會是一個關懷弱勢兒童及其家庭的國際性非營利組織
從早期接受國外資助,到成為自給自足的兒童福利機構
一路走來,始終秉持為弱勢兒童、少年及家庭服務的願景及使命

我們運用

社會工作的專業方法,致力於貧困家庭的兒童生活扶助、保護受虐及有特殊需求的兒童。

我們期待

透過我們的努力,讓兒童能享有家庭妥善的照顧、身心安全的保護、健康成長的環境、充分受教育的機會,以及快樂學習的生活。

我們秉持

以「及時的幫助、溫暖的關懷、基督的愛心、社工的專業」之服務精神為兒童謀福利。

三、 服務內容

  • 貧困兒童少年家庭扶助服務
  • 兒童少年保護服務
  • 兒童少年家庭寄養服務
  • 中途輟學學生輔導服務
  • 家庭托育服務
  • 發展遲緩兒童早期療育服務
  • 兒童收養暨監護權歸屬調查服務
  • 高風險家庭關懷輔導處遇服務
  • 不幸兒童少年安置服務


交流園地
 

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